Imersão na arte religiosa no coração histórico de Bangkok

 Fevereiro de 2010

“Deixa-nos verdadeiramente sem palavras”. “Pode-se só defini-lo como majestoso”. Estes foram dois comentários que surgiram espontaneamente…

…no pequeno grupo com Maria Voce e Giancarlo Faletti, ainda à saída do templo, enquanto se recuperavam os sapatos. A estátua do Buda deitado e adormecido, realizada em cimento com cobertura a ouro, é imponente com os seus 46 metros de comprimento e 15 de altura. O estreito edifício que a contém, com as suas numerosas colunas, não permite uma visão de conjunto. Somos obrigados a estar quase em cima da estátua, e esta proximidade forçada aumenta a sensação de grandiosidade.

Este dia é dedicado a um pouco de turismo. Visitar o coração do patrimônio artístico e histórico de Bangkok, depois de uma longa sequência de encontros da presidente do movimento dos Focolares e dos seus mais diretos colaboradores. O programa desenrola-se de forma descontraída e sob um céu límpido e um sol generoso.

A capela do Buda deitado foi construída em 1832 e faz parte de um conjunto de edifícios dedicados ao culto denominado Wat Pho, no centro do qual se encontra o templo mais antigo e maior da capital tailandesa, onde está alojada a estátua de bronze do Buda em meditação. A conduzir o grupo temos um guia, profissional já há vinte anos, um pai de família que vive a espiritualidade da unidade. Sompoth conseguiu libertar-se de todos os outros compromissos para ter a honra de acompanhar tais hóspedes.

A etapa sucessiva é a do palácio real, ou melhor, de uma série de imponentes, elegantes, bem cuidados e fascinantes edifícios, protegidos por um muro de cerca de 1900 metros de comprimento. Entre esses, o principal lugar sagrado do país, o Wat Phra Kaeo, onde está a estátua à qual se dirige a maior devoção, a do Buda de esmeralda, de cor verde intensa. Na verdade, como precisa Sompoth, os 66 centímetros da estátua não são de esmeralda mas de um bloco único de jade. A escultura – remonta ao século XV – está colocada no alto, muito longe dos olhos dos visitantes, no topo de um grandioso pedestal, enriquecido com estátuas de bronze dourado de garuda, meio homem meio pássaro. Como noutras tradições religiosas, também para o Buda de esmeralda existe o rito da mudança de traje, três vezes ao longo do ano.

É uma imersão na arte religiosa tailandesa e na devoção sincera e sentida da população. É mais uma  confirmação do sentido do sacro e de busca da verdade que, durante esta permanência no “país dos homens livres”  – este é o significado da palavra Tailândia –, emergiram em cada encontro da presidente com os budistas desta terra.

Na margem do Chao Phraya, o rio que atravessa Bangkok, uma embarcação estreita, longa e baixa espera Maria Voce e o pequeno grupo. Sulca com rapidez as águas e os frequentes salpicos molham, refrescam e divertem a comitiva. Cruzam-se barcas carregadas de arroz e barcos com turistas. Atracamos depois de ter ultrapassado o templo da Aurora. É o momento de pausa num ambiente à sombra. Estávamos mesmo a precisar. Tal como a excursão turística que acabámos de viver foi mesmo a propósito.

Paolo Lòriga